谈及荷花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”周敦颐《爱莲说》里的这两句最表示荷花坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。

花语别称知多少?

清白、高尚而谦虚。荷花是花中品德高尚的花，低调中显现高雅。根据其外形特征、生长习性和高雅气质，荷花又名为:“芙蓉”；水芝、水芸、水目；凌波仙子、水宫仙子等。

荷花传说知多少?

玉姬下凡

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬贪恋凡间情爱，王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她永世不得再登南天。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

晴雯化身

《红楼梦》中，晴雯死后变成芙蓉仙子，作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，也将荷花与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

荷花渊源知多少?

在人类诞生以前，大约一亿零四千五百年前，荷花就和少数生命力极强的野生植物生长在当时仍十分贫瘠的地球上。西周时期的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。公元前年，荷花作为观赏植物引种至园池栽植。秦始皇统一中国，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。汉朝，荷花的栽培技术有所发展。魏晋，出现了重瓣荷花。西汉开始，官私营商业的发展从根本上扩大了荷花的分布区域，使北方人民进一步认识荷花，了解荷花，从而极大的提高了荷花的栽培技艺。南北朝时期又发展有千瓣（并蒂）荷花。隋唐以后，有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩；在饮食文化和私人园林中都有发展。宋代的染纺业有更高的发展创作的荷花缂丝图案，“古淡清雅”、为一时之绝作。明清的木版年画多采用“连（莲）贵子”、“连（莲）年有余（鱼）”等荷花吉祥图案，来表达人们的思想愿望。

荷花宗教密不分?

中国自古热爱莲花，作为中华本土宗教的道教，莲花自然是道教的象征之一。莲花在道教象征着修行者，于五浊恶世而不染卓，历练成就。荷花与佛教也有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花从淤泥中长出，不被淤泥污染，又非常香洁，表喻佛菩萨在生死烦恼中出生，又从生死烦恼中开脱，与佛教主张的处世人格相合，故有“莲花藏世界”之义。

荷花趣事知多少?

王冕画荷

明朝的王冕，少年时代替人放牛，在一个夏日的午后，看到一池刚被大雨洗刷过的荷花，王冕被这美景醉倒了，想把这池清幽永久长存。就这样，王冕不断的苦练，终于把那一池荷花给画活了。

荷花西施

相传吴越两国交兵，越国战败。越王勾践卧薪尝胆，苦思复国之计，在范蠡鳛谏策下，越王选中西施来实施美人计。西施到吴国巧妙的运用美人计离间了吴王与伍子胥之间的关系，最终使吴国走向了灭亡。然而西施却不幸于战乱中死了，她为了国家牺牲了自己感动了天地，到天庭后，玉皇大帝钦定她为司掌六月荷花的花神，位列仙班，永享爱莲人的朝拜和供奉。

荷花功能知多少？

荷花下饭

想不到吧，我们的祖先种荷花，最初的目的是“吃”。在《逸周书》里就有记载：“薮泽已竭，即莲掘藕。”当时，野生的荷花已经是人们吃的蔬菜了。那时候，人们一边吃莲藕、莲子，一边也被荷花的优雅打动。《诗经》里就有关于荷花的描述：“山有扶苏，隰有荷华”，“彼泽之陂，有蒲与荷”。

颜值担当

荷观赏物种到园子里，就要说到吴王夫差为了讨宠妃西施的欢心，特别移种了野生红莲，在离宫修筑“玩花池”的史事。如今江南一带名园，也多设有欣赏荷花风景的建筑，扬州的瘦西湖在堤上建有“荷花桥”，与湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的风景最佳处。岳阳金鹗公园的荷香坊临水而建，与曲栏遥相贯通，香蒲薰风，雨中赏荷，深受群众喜爱。

才艺展示

插花在中国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便于荷花结下了不解之缘。唐宋时期，供花仍是插花的一种主要形式。到了明清，荷花插花无论是艺术深度还是技巧，都上升到一个新的水平，可称为中国古代插花艺术的鼎盛时期。随着人们对荷花插花有了更深入的研究，不仅荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍。

文人意象

高洁

宋代董嗣杲的《荷花》:天机雪锦织鲛绡，艳朵亭亭倚画桥。无垢自全君子洁，有姿谁想六郎娇。轻柔曼妙并且具有君子的高洁品质,着实令人钦佩。

美丽

宋代王沂孙的《水龙吟白莲》里的莲花是洗尽铅华、冰肌玉骨的贵妃。清代红把分持训售德《荷清》:出浴亭亭媚，凌波步步妍。是荷花的亭亭玉立，婀娜多姿,如踏着凌波步的美少女。无论是惊艳或又清新，都美得不可方物。

爱情

在《子夜夏歌》中就有:乘月采芙蓉，夜夜得莲子。用莲字谐怜字音,暗指对情人的爱恋，借采莲一事来表达爱情在诗歌中尤为常见。有一茎双花的被称作并蒂莲，视为情人或夫妻的象征。

由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。

在政治上，荷花也作为中日友谊大使者，将中国“和”的思想传播到世界。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。

“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”是夏来了；

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”是夏盛了；

清水出芙蓉，夏里醉荷花。不知是花醉，是夏醉，还是赏花人迷醉……

作者：刘亚男

编辑：方聪