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五邑大学文学院庞光华教授详文参考庞光华教授《涉江采芙蓉补释》，见《现代语文》，年
这里要比较专业地讲解赏析《古诗十九首》中的一首。先录原诗全文如下：
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
前人关于此诗的讲释甚多，且甚为精彩，如朱光潜先生在《艺文杂谈》中，朱自清先生在《古诗十九首释》中皆作有赏析。徐中舒先生《古诗十九首考》对此诗也略有考证。前人所释尚非完璧，我想补充一下先贤之说，做一个比较精确的赏析。
为什么要采芙蓉？古人常把女人的容貌比喻成芙蓉，见到芙蓉就能想到美女。
更重要的是在古人心中“芙蓉”有“同心”的含义，可以象征男女之间的坚贞爱情。
考证如下：梁武帝《夏歌》：“江南莲花开，红光照碧水。色同心复同，藕异心无异”。昭明太子有《咏同心莲》诗，“莲”就是“芙蓉”。
梁代的朱超有《咏同心芙蓉》诗，可见“芙蓉”是同心的。古乐府有《月节折杨柳歌》：“芙蓉始怀莲，何处觅同心。”
隋代的杜公瞻《咏同心芙蓉诗》：“名莲自可念，况复两心同。”唐代徐彦伯《采莲曲》：“既见同心侣，复采同心莲。”
同心芙蓉就是同心莲。皮日休《重台莲花》：“可得教他水妃见，两重元是一重心”。
明朝类书《天中记》卷53引《山居草堂记》：“钟陵之同心木芙蓉。”《楚辞·九章·思美人》：“因芙蓉以为媒兮。”芙蓉能作媒只因为芙蓉花能表示同心的寓意。夫妇同房的帐称芙蓉帐，就含同心之意。
《长恨歌》：“芙蓉帐暖度春宵”。敦煌《索义辩讽诵文》：“永锁芙蓉之帐”。古人关于采莲的诗、曲、赋很多，一般都描写男女调情结言。
采莲实是男女交际的大好时机。女子采同心莲（即芙蓉）送给男子，就有示爱之意。采莲送情人表示男女结同心，故采芙蓉与下文的“同心而离居”相照应。
据《事物异名录》卷三十一，芙蓉有异名为合欢莲、同心莲。
徐中舒《古诗十九首考》更称：“芙夫声同，蓉容声同。芙蓉者，夫之容也。”《朱光潜全集》三卷P42-P43谓莲与怜谐音，藕与偶谐音，芙蓉与夫容谐音。
所以，采芙蓉与兰的人应为女子。姜任修、张玉谷、朱光潜皆主此说，甚确。朱自清以此诗主角为男子，非是。
待续
