主编：王涛

栏目责编：毕光荫

审校：孙梦霞/美编：李悦

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

做家简介

刘长卿(—)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐朝墨客。后乔迁洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德太监检察御史，姑苏长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上，两度迁谪。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。

解释

日暮：黄昏的功夫。

苍山远：青山在暮色中模模糊糊显得很远。

苍：青色。

白屋：未加粉饰的简易茅草房。普遍指贫困人家。

犬吠：狗叫。

夜归人：夜晚归来的人。

译文

当暮色来临山色苍莽的功夫，就越来越认为道路边远，当气象越严寒茅草屋显得越发孤零零。

柴门外忽传来犬吠声声，平昔是有人冒着风雪归家门。

阐发

诗词疏忽

这首诗刻画的是一副风雪夜归图。前两句，写墨客寄宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明工夫：黄昏。“苍山远”，是墨客风雪途中所见。青山边远迷茫，暗意跋涉的辛苦，急于寄宿的神气。下句“天寒白屋贫”点明寄宿的地址。“天寒白屋贫”：主人家简易的草屋，在严冬中更显得贫困。“寒”“白”“贫”三字相互映托，衬托贫困、洁白的氛围，也响应了墨客特殊的感想。

后两句写墨客寄宿主人家往后的景象。“柴门闻犬吠”，墨客投入草屋已安放睡觉，忽从卧榻上听到吠声不只。“风雪夜归人”，墨客料想或者是芙蓉山主人披风戴雪回头了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展现一个犬吠人归的颜面。

这首诗用极为凝炼的诗笔，刻画出一副以乘客暮夜寄宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按寄宿的按次写下来的，表达了墨客对做事国民困穷生存的怜悯。

鹊巢鸠占

唐朝墨客刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一诗堪称广为传播，众所周知，此中着末一句“风雪夜归人”乃至为剧做家借用为剧名，遂使此诗在现代更为出名。但是对此诗的懂得，窃认为题目颇大，每每的讲析很难使人敬佩。

紧要题目是两个，一是题目，前方“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何以还要加之“主人”两字?因而有人认为此乃衍文，“主人”两字应当删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多阐发者都开展心思，设想为：墨客夜宿于芙蓉山某田舍家，夜闻田舍主人雪夜回头，犬吠人答，所谓：“这些声响交错成一片，纵然借宿之人不在院内，不曾目击，但从这一片喧嚣的声响足以设想出一副风雪人归的画面。”(《唐诗欣赏辞典》页)此诗不只袭用了“鹊巢鸠占”——稀奇战胜的艺术设想，况且还采取了相得益彰、相收获彰的艺术技术。因而可知，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的寄宿，重在客观刻画，下联写寄宿时的感想，重在主观表达，天然委婉，一挥而就。在展现气象上则相得益彰，相收获彰，乐律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓头绪的腾跃。诗虽全用赋体，然仍弦外之音，启人反思。至此，题目中“主人”两字所特含的暗意象征，也就显而易见，水到渠成了，这个芙蓉山“主人”，不是他人，恰是墨客之自谓也。

完

点一下你会更悦目耶