芙蓉

贾宝玉为何会娶薛宝钗,不是被逼被骗,一件

发布时间:2024/10/22 12:19:17   
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关于林黛玉和贾宝玉的爱情,是红楼梦怎么也逃不过去的一个话题。贾宝玉林黛玉薛宝钗这三个人的情仇恩怨,是人们经久不息的讨论话题。关于他们的结局也是众说纷纭,但有些事是肯定的,红楼梦一开篇的僧道就已经给出了大脉络结局。林黛玉必定泪尽而亡,而贾宝玉也必定是娶了薛宝钗的。高鹗后续四十回中,贾宝玉是被骗娶了薛宝钗,但这并不会是原作者真实的想法。按照原作者的思路,贾宝玉不是被骗被逼,一定是心甘情愿得娶了薛宝钗的。红楼梦是以贾府为主角,以时间为主轴,叙述贾府各个人物和事件的。其中贾宝玉是其中很重要的一个角色。纵观全书,从头至尾就是贾宝玉个人心路历程感悟成长的过程,即贾宝玉悟道的一个过程。第二十一回《贤袭人娇嗔箴宝玉,俏平儿软语救贾琏》一回。贾宝玉有感而续写《南华经》。第二十二回《听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语》一回。贾宝玉听戏,林黛玉史湘云拌嘴后,有感而发占偈。第三十六回《绣鸳鸯梦兆绛芸轩,识分定情悟梨香院》一回,贾宝玉见贾蔷哄龄官,看明白了两人的感情后,自此深悟人生情缘,各有分定。第五十八回《杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理》一回,贾宝玉听闻藕官为药官烧纸钱的来龙去脉后,感觉藕官独合了他的呆性,又欢喜又悲叹。如此种种事件,展现的都是贾宝玉思想的变化成长过程,也可以说是贾宝玉悟道的一个过程。每一次贾宝玉都有很深的感悟。贾宝玉行事被袭人等人成为呆子,是出了名的捉摸不透。贾宝玉的所作所为,正是他有所悟之后的行为,薛宝钗林黛玉是可以理解的。所以每次贾宝玉抽风,都是林黛玉薛宝钗一番话,贾宝玉就回了神。22回中,贾宝玉有感写下偈语,被林黛玉薛宝钗一番发问后。宝玉自己以为觉悟,不想忽被黛玉一问,便不能答,宝钗又比出语录来,此皆素不见他们能者。自己想了一想:原来他们比我的知觉在先,尚未解语,我如今何必自寻苦恼。可见,林黛玉薛宝钗的思想觉悟是更比贾宝玉看得通透的。贾宝玉在悟,林黛玉薛宝钗也在悟。林黛玉必定是死在贾宝玉薛宝钗成婚之前的,贾宝玉娶薛宝钗也一定不是被骗被逼的。林黛玉是天上的绛珠仙草,来人家报神瑛侍者的灌溉之恩,还回来一世的眼泪也就够了。可见泪尽之时便是林黛玉报恩已尽之时。假如林黛玉嫁给了贾宝玉,林黛玉岂能还有眼泪。但贾宝玉对林黛玉一往情深,有林黛玉在,绝不会娶别人。贾宝玉是在林黛玉死后娶了薛宝钗,书中第五十八回早已经给出了暗示。藕官在大观园烧纸钱,却不告诉贾宝玉原因,让他去问芳官,芳官出了缘由:原来藕官戏里是小生,药官戏里是小旦,二人是夫妻。这两人寻常饮食起居,也是你恩我爱如同夫妻。后来药官死了,换了蕊官,藕官对蕊官和药官一般。芳官说藕官喜新厌旧,藕官就说:这又有个大道理。比如男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提,便是情深义重了。若一味因死得不续,孤守一世,妨了大节,也不是理,死者反不安了。贾宝玉听了之后,独合了他的呆性,不觉又是欢喜,又是悲叹,又称奇道绝。可见,贾宝玉对藕官的想法是很赞赏同意的。藕是荷花的根,黛玉的花名签是芙蓉花,芙蓉有木芙蓉和水芙蓉之分,木芙蓉就是芙蓉,水芙蓉是荷花。晴雯做了芙蓉花神,加上黛玉就有两种芙蓉。所以晴雯应该是木芙蓉,黛玉整天流泪与水有关,性格与荷花相似,也就是水芙蓉荷花。黛玉为还泪而来,她的根就是为宝玉而来,所以藕可以代指贾宝玉。药是治病的。红楼梦中,身体最弱最常生病吃药的就是林黛玉。药可以代指林黛玉。蕊是花蕊的意思。花中之王是牡丹。薛宝钗的花名签即是牡丹。花蕊可以代指薛宝钗。而这个故事里的三个戏子,真真的就暗示了林黛玉贾宝玉薛宝钗三人的爱情结局。林黛玉和贾宝玉本来是被看作一对夫妻的,就像刚开始的藕官和药官。后来,林黛玉亡故,也就是药官死了。来了一个薛宝钗,也就换上了蕊官。藕官和蕊官同样亲密,就是贾宝玉和薛宝钗同样亲密无间。而藕官说的男子丧了妻,或有必当续弦者,也必要续弦,正是贾宝玉内心认可的。即使是林黛玉,也是愿意贾宝玉娶薛宝钗为妻的。这正是贾宝玉所说的“诚心”二字。

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