不知道差友们还记得那个靠着“四万天价修眉案”蹿红网络的发际线男孩小吴吗？

和所有网红一样，小吴就像一个自带流量的热点话题，参加了娱乐节目、接受采访，不过小吴最终也没能逃过被被互联网遗忘的下场。

大概互联网的本质就是一台没有感情的遗忘机器，而意外走红的小吴并没有持续输出热点。

仔细想想这两年的互联网仿佛一场大型的“农村技能艺术鉴赏大会”。

村头老吴家的儿子因为长着一张自带喜感的脸，还遇上了无良的坑钱理发店，于是顺理成章的上了小镇的电视节目。

于是这个没有剧本却讲述了一个家长里短的故事火了，顺便还带红了小吴这张脸。

住在村中央的兄弟俩，喜欢没事就搞点竹鼠养殖，并且这个“坏小子”还满脑子都是些如何心安理得吃掉竹鼠的骚想法。

于是华农兄弟火了，他们的视频成了我们朝九晚五的城市生活里难得的消遣。

而住在村尾的老耿家有个动手能力非常强的小伙子，总喜欢做些毫无意义的小发明，不锈钢的“脑瓜蹦”、自制的“加特林机枪”、“雷神锤包”……

于是手工耿火了。这些沙雕视频带给我们的除了快乐还填补了被城市束缚的我们天马行空想象力。

没有刻意包装的人设，回归纯粹，回归本真。

而各种短视频平台的开发以及视频门槛的降低，也直接促成了这场大型的“农村技能艺术鉴赏”能够顺利进行。

而就在6月11日，另一个时代的网红：在颜值和气质上了领跑了整个年的凤姐注销了她的微博。

同时注销的可能还有一代人的记忆。

在年开始，宽带的普及让电脑进入了更多差友们的家中。

那时候看视频还是一件奢侈的事情，所以图片成了那个时代传播度最广的内容形式。

从视频时代到图片时代的转型，这一切的基础都是流量结构的变化，网民们把视线聚焦到哪里，哪里就有流量。

而那些能够满足当下需求的内容就能顺理成章的成为网红。

年时期的网络就像一场大型的“猎奇照片鉴赏大会”。

那一年在水木清华的论坛网站上，一张姿势扭曲，神态夸张的，透露着野兽般狂野的照片却意外走红，

如果把这张照片放在今天这个泥沙俱下的互联网生态，大概几秒就被庞大的信息流淹没。

“我那妖媚性感的外形，和冰清玉洁的气质，让我无论走到哪里都会被众人的目光无情地揪出来我总是很焦点。”

以上这些是芙蓉姐姐对自己的评价。这种刻意营造的人设，却意外触动了网民们的G点。

之后的事情相信差友们也都知道，芙蓉姐姐也因为这些照片走上了演艺生涯。

年推出了首支个人原创单曲《芙蓉说》，年客串了电影《A面B面》最后还开了一家传媒公司，可惜的是芙蓉姐姐也没能逃过被互联网遗忘的命运。

年凤姐在上海陆家嘴附近派发她语出惊人的征婚启事，简单总结一下就是：必须有刘德华的帅气、任达华的性感、立威廉的俊俏、谢霆锋的冷酷以及韩寒的才气。

“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前年后年无人能及”。主要研读经济类书记和《知音》、《故事会》等人文社科类书籍。

用出格大胆的行为，以及颇具艺术感的征婚让凤姐成了年流量的宠儿。

之后的凤姐走得依旧是网红成名三部曲：参加电视节目，承接广告代言，然后被人们遗忘。

图片时代能带来的不仅是直观的”猎奇冲击“，也能衍生出像病毒传播般的恶搞文化，例如小胖。

作为被恶搞的当事人，可能未必喜欢用这种方式成为网红。

但铸造网红的往往不是当事人：一个人想红往往不由自己说了算，他不想红，也未必由他说了算。

和追求明星不同，网民愿意捧红这些草根网红，往往靠的不是”审美“，而是”冲突感“。

图片时代帅哥网红千千万万，但是唯独一个”犀利哥“在”帅“网红里脱颖而出，因为他的流浪汉身份足够”冲突“。

在信息量匮乏的图片时代，我们还没有被庞大的信息流惯坏，这些猎奇大胆的网红，点亮那个相对闭塞的图片时代，从这场“猎奇照片鉴赏大会”中脱颖而出。

而在图片时代之前，无法直观感受猎奇的网民们，追求的可能是一些另外的东西。。。

回想起差评君刚上网的时候，那时候的快乐好像更加简单，那时候的网红应该是一个属于文字的时代。

如果差友们回过头去看看痞子蔡当年写的《第一次亲密接触》，简直矫情的不忍直视。

可是这些网恋题材的作品就像一颗诱人的苹果，禁忌又迷人，而痞子蔡的文字精准的迎合了文字时代的需求。

差友们还记得《武林外传》的邢捕头吗？

他的原型就是一位在互联网上靠着文字走红的网络作家邢育森。写过《活的像个人样》、《极乐世界的下水道》，这些名字就带着强烈时代感的作品。

年上网的成本较高，并且那时候的网络是一个看不到脸的社交平台，所以只要你写的文章足够风骚，就能被更多的人看到。

文字的平台的大量涌入的流量，让年的网络，成为一场“情感小说征文大赛”，初生的网络大家都看不见彼此的脸，才华成了那个年代衡量一个网红唯一的标准。

互联网的快速发展，让我们经历了文字时代，图片时代以及如今的视频时代，有流量的地方就能孕育出网红。

而网红的产生基础除了底部的流量基础，还有一个必要的条件：满足了时代背景下绝大多数人的内心诉求。

如今火遍网络的”嗨粉文化“，更是直击本质——当网民需要一个精神宣泄口，却找不到可以消费的网红，他们就找孙笑川，捧他为网红。

”其实根本就没有什么孙笑川，或者说，人人都是孙笑川。“

很好理解，文字时代的网络网民们需要消费的是才华，于是以文字为载体的情感小说满足了网民的需求；

而图片时代网民们消费的是奇葩的人设，于是以图片为载体的网红满足了大家的需求；

而视频时代的审美的疲劳，导致最真实的乡村生活以视频为载体意外走红。

网民们说要娱乐，于是网络创造出了网红。

他们迅速走红，然后被迅速消费，却很少有人关心过，这些网红，这些被暴露下众目睽睽之下的普通人。

小吴已经在意外走红的第天，由于与网友的露骨聊天事业一落千丈，闲在家中不工作，而凤姐的微博也已经被注销。

意外走红，对于一个普通人到底是好是坏，我们永远不得而知。

神说：要有光，就有了光。

可是却很少有人知道这句话的后半句：神看光是好的，就把光暗分开了。

参考资料、图片来源：网易号《中国网红的20年发展历史》图片来源网络

“在人群面前请别感觉自己渺小”