让诗，点亮心灯星河耿耿，银汉迢迢。中华文明的长河从远古奔来，千淘万漉，使一颗明珠浮出了水面，它的异彩流光，穿过时空，照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化近千年，并让世界为之回首的唐诗、宋词。这里名句如星辰，照亮你智慧的双眸；这里名句如春雨，滋润着灵感的嫩芽；这里名句如甘露，洒向人间都是爱……大漠孤烟直，长河落日圆。唐·王维《使至塞上》欣赏在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉，大河上一轮落日，没有云翳，显得格外圆，格外大。“孤”字显出人烟的稀少，“直”字表现初到边寨的诗人，对寨上景色的惊异，却恰到好处。“长河”的形象横亘在画面中，把画面分割为两段，又增加了构图的活泼感，而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调，显出浑然一体的气势。诗句极巧妙的抓住了大漠风光特色，俨然成了塞外风光的代名词。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。宋·柳宗元《江雪》欣赏江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。寒江、孤舟，无人为你斟酒。白雪、青衣，你又在为谁守候？一尾寂寞的杆，钓不起天地的大寂寞。或许，你并不寂寞，天地都陪着你，你也陪着寂寞的天地，你不要人打扰，只想一个人静静的看着雪飘落，看着雪染山河。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》欣赏朋友啊，洛阳亲友若是问起我来，就说我依然冰心玉壶，坚守信念。诗人坚持洁白自守的志趣，不被追逐利禄的欲念所左右，高洁卓然，孤标傲世。现在我们常用此句来表达自己高洁的情操。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。唐李白《赠汪伦》欣赏桃花潭的水啊，别说多么深了，可不及汪伦的友情深呢！自古有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友情之美；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的亲情之美；有“夕阳西下，断肠人在天涯”的乡情之美……这些美汇成了一股涓涓细流，滋润着有五千年历史的华夏大地，给每个炎黄子孙的心，植下一颗爱的种子。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。元王冕《墨梅》欣赏它不需要人夸赞它的颜色鲜艳，只求在天底下留下清香正气。这两句诗盛赞墨梅的高风亮节。墨梅由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀，高洁端庄。幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一缕清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。今人通常用此句表现鄙薄流俗、独善其身、孤芳自赏的品格。知否？知否？应是绿肥红瘦！宋李清照《如梦令》欣赏我早晨起来问起卷帘的侍女：“海棠花怎么样了？”侍女看了一看，笑回道：“还不错，一夜风雨，海棠一点儿没有变！”女主人听了，嗔叹道：“傻丫头，你可知道那海棠花丛已是红的见少，绿的见多了吗？”这首《如梦令》，便是“天下称之”的不朽名篇。小词借宿酒醒后，询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永，令人玩味不已。一个“试”字，将词人关心花事却又害怕听到花落的消息，不忍亲见落花却又想知道究竟的矛盾心理，表达的贴切入微，曲折有致。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。宋叶绍翁《游园不值》欣赏这满园的春色哪里能关得住啊，你瞧，不就有一枝红杏已经悄悄地探头出墙了吗？这两句诗形象鲜明，构思奇特。作者将“春色”和“红杏”拟人化，通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内，不仅景中含情，而且景中寓理，引起读者联想：“春色”是关不住，锁不了的，“红杏”必须要“出墙来”宣告春天的来临。我们现在引用这两句名言，多用来赞颂一切新生的美好的事物，也是封锁不住禁锢不了的，它必能冲破束缚，蓬勃发展。野旷天低树，江清月近人。唐·孟浩然《宿建德江》欣赏原野极为辽阔，放眼望去，远天低于树木；江水澄清，月映水中，似乎离人近了。这是被历代诗家推崇的景中含情名句。天高地远，田野空旷，江水清澈，月亮倒影其中，显得离人很近，整个场景，因日幕而昏暗，又因月色而清淡。诗人以幕天能将孤树压低的夸张笔法，形象化地写出内心的压抑及凄凉之情，以月之近人写它的灵性——一轮明月，挂在当空，却又善解人意，似乎与诗人越来越近，于寂寞中给诗人平添一份温暖和亲切之感。万壑树声满，千崖秋气高。唐·杜甫《王阆州筵奉酬十一舅惜别之作》欣赏风吹山林，满山响动；霜染枫树，满崖秋气。夜雨带来了惬意凉爽的晚来秋，这个时候，空气里有一点雨的味道，有一点泥土的味道。凉风中有树摇叶落的声音，那种声音带给人的是一种空空的凉凉的感觉，这时我想来“万壑树声满，千崖秋气高”那句话，仿佛秋天就是一个深涯，有无数的生灵跌下去了。于是，树、叶、花、水开始共同呼唤，在寂寞遥远的时空呼唤我的到来。种豆南山下，草盛豆苗稀。晋·陶渊明《归园田居》欣赏南山下种豆，草很茂盛，豆苗却稀稀疏疏的。这句描写田间劳动的诗，是田园诗中不朽的名句。它反应了一种常见的生物学现象，在农田生态环境中，杂草与农作物之间的关系是一种竞争关系。一般农作物竞争不过杂草，如果人疏于管理，就会出现“草盛”而“豆苗稀”的景象。它也含有一种哲理：即算是好豆，种在南山下，也是草盛豆苗稀，同样，即便是治世安邦却之才，生于乱世也无法尽情施展手脚，更谈不上扭转乾坤。青山依旧在，几度夕阳红。明·杨慎《临江仙》欣赏青山依旧，不改旧时客；夕阳几次升落，依旧火红。千古名句“青山依旧在，几度夕阳红”。被罗贯中移为名著《三国演义》的开篇。“青山依旧”是时空转换中的不变，“几度夕阳红”则是变化中的不变。英雄已逝，功过由后人论定，只是青山不改旧时客，夕阳依旧红。这种矛盾的结合，这种人生的滋味使我们感到在历史的长河中人（即便是英雄）的渺小和无力，以及人生的难以捉摸和不可抗拒，作者把这种体验形诸笔墨，其哲学意味和涓涓细流，滋润着我们全身。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋·陆游《冬夜读书示子聿》欣赏从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践。所谓躬行，用我们今天的话说，就是要亲身实践。作者强调做学问的诀窍，就是不能满足于字面上的意思，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识，变成自己实际的本领。诗人在书本上与实践的关系上，强调了实践的重要性，是符合唯物主义认识论的观点。这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，而且对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》欣赏晴朗的天空中,一只白鹤回天际飞去,带着我的诗情直到云霄间。秋天天气晴朗.，一鹤凌云而上,诗人通过对这一别致的景观的描绘,展现了一个秋高气爽,万里晴空，白云飘浮的开阔景象,一个“排”子,所蕴涵的深意,现在不言中了。这里有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和景色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。诗中景阔明丽，令人精神爽朗，诗中鹤洒脱自在，奋发向上，令人耳目一新。显然，显然这只鹤是独特的，孤单的，但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞，这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。前不见古人，后不见来者。唐·陈子昂《登幽州台歌》欣赏前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代贤主，向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！诗中尽管没有提到什么具体环境，却创造了一种辽阔幽远、空旷苍茫的意境。前两句表现了主人公在时间上的孤独，无论在前朝，还是后代，都无与我相知的人。后两句表现了主人公在空间上的孤独，纵有天地之阔，依然没有能与我相知之人。这是一种绝对的孤独，是时间和空间的交汇处一个孤独点，无限辽阔且苍凉，这使得陈子昂给人一个并非一般意义上的文人珍象，其大气超然，更像一个仰天长叹的孤独英雄。“怆然而涕下”一句逼真地描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。刘建民于北京老书屋子夜搁笔年7月1日编辑：红雷●投稿或订购作品：请留言

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