韦应物

读音：wéiyìngwù

韦应物的“应”读作yìng。“应物”出自《庄子·外篇·知北游》老聃回答孔子的一段话中：“邀于此者，四肢强，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方”。“应物”的意思是“顺应”周围的事物；“应”解释为“顺应”。

韦应物，唐朝官员、诗人，世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。韦应物是山水田园派诗人，诗风澄澹精致，后人每以王（王维）孟（孟浩然）韦柳（柳宗元）并称。他的《滁州西涧》是我们耳熟能详的诗作。

韦应物是一位感情充沛而又热忱之人，他少年时期正处于安史之乱，生活充满艰辛。不管是春风十里，还是遍布荆棘，韦应物都有自己超然的表达。

“独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。”

“空山松子落，幽人应未眠”

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”

“昨别今已春，鬓丝生几缕。”

“杂英纷已尽，含芳独暮春”

秦观

读音：qínɡuān

北宋北宋婉约派词人，儒客大家，秦观，“观”读ɡuān而不读ɡuàn。其名与字典出《庄子·知北游》：“……外不观乎宇宙，内不知乎太初，是以不过乎昆仑，不游乎太虚。”“观”在这里是“观察”之意，应读ɡuān。

秦观善诗赋策论，与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”，所写诗词高古沉重，寄托身世，感人至深。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”

“春路雨添花，花动一山春色”

“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”

“清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。”

“尘缘相误，无计花间住”

刘长卿

读音：liúzhǎnɡqīng

唐代大臣、诗人刘长卿，工于诗，长于五言，自称“五言长城”。其名作《逢雪宿芙蓉山主人》。“长”读zhǎnɡ而不读chánɡ。长卿为卿之最高者，亦即众卿之长（zhǎnɡ）。

刘长卿年辈与杜甫相若，早年工诗，然以诗名家，则在肃、代以后。与钱起并称钱刘，为大历诗风之主要代表。其诗中多身世之叹，于国计民瘼，亦时有涉及；其诗词旨朗隽，情韵相生。故方回云：“长卿诗细淡而不显焕，观者当缓缓味之。”

“独立三边静，轻生一剑知。”

“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”

“古调虽自爱，今人多不弹。”

“瘦马恋秋草，征人思故乡。”

“人闲流更慢，鱼戏波难定。”

“欲并老容羞白发，每看儿戏忆青春。”

张载

读音：zhāngzài

北宋思想家张载，“载”读zài而不读zǎi。其名与字典出《周易·坤卦》：“坤，厚载物。”“载”表示“装载、承载”之意时读zài。

张载博览群书，其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。

“天无心，心都在人之心。”

“人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。”

“若心但能弘大,不谨敬则不立;若但能谨敬而心不弘大,则入于隘,须宽而敬。”

“吾辈读书之人,只求为天地立心,为万民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

“教者如洪钟，洪钟未尝有声，由叩乃有声。”

“人多是耻于问人。假使今日问于人，明日胜于人，有何不可？”

晏几道

读音：yànjīdào

北宋词人晏几道，“几”读jī而不读jǐ。晏几道字叔原。“几”读jī有“接近、靠近”之意，而“原”有“推究本原”之意（《淮南子》有《原道篇》，韩愈有《原道》），意义相近。

晏几道性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之，多写爱情生活，是婉约派的重要作家，有《小山词》留世。

“记得小苹初见，两重心字罗衣。”

“一曲啼乌心绪乱，红颜暗与流年换。”

“若问相思何处歇，相逢便是相思澈。”

“去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。”

“人情却似杨柳絮，悠扬便逐春风去。”

“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”