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人言芙蓉雅与秋相好，还没到立秋，却发现已经花已经开了。腴红鲜丽，艳艳惊眼，以此文飨同好。

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芙蓉海棠红

芙蓉之名有二，出于水者，谓之水芙蓉，荷花是也。

出于陆者，谓之木芙蓉，此花是也，因花艳如荷而得名。

木芙蓉以秋深开，水芙蓉既谢，花乃继之，虽生在岸，亦喜临水，得水则容颜益媚。

南宋李迪红白芙蓉图页

水边的芙蓉，如绝世佳人临水而照。

王维在临湖亭游玩时，写下“当轩对尊酒，四面芙蓉开”。

柳宗元到友人处做客，赞叹院里的一座亭子，说：“新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉”。

长桥清浸，波光花影，也是古典园林造景中的一绝。

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芙蓉莺桃红

邛州有弄色木芙，初日白，明日鹅黄，又明日浅红，又明日深红，比落微紫色，又谓之文官花，可谓之谣传。

北宋赵昌花篮图

宋人有给木芙蓉染色是怪癖。

南宋吴怿《种艺必用》有病：“隔夜以靛水调纸，蘸花蕊上，以纸裹，来日开成碧色花，五色花皆可染。”时人以为佳，然而却没有多少意思。

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芙蓉酒酡红

木芙蓉的花神是男人，为宋人石曼卿，宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。其死后有人遇到他，说他已经成为芙蓉城的城主。

清丘鉴芙蓉芦雁图

曼卿之人词意深美。温公续诗话有言“李长吉歌「天若有晴天亦老」，人以为奇绝无对。曼卿对语「月如无恨月常圆」，人以为勍敌。

南宋佚名折枝花卉图

芙蓉花的精魂在盛唐，自唐以后，文人造园的传统，都是将芙蓉种在水边。尽管那个朝代已经远去，诗篇却留存了很多。

后来五代后蜀王孟昶时，在成都遍植芙蓉，使成都四十里为锦绣，故成都有芙蓉城之称。今人只能从前人词句中一窥当年盛景。

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芙蓉胭脂红

古人种芙蓉，多是丛丛逐岸，临水照花。梅尧臣诗云：“水中兼木末，相拟有嘉花。”郑板桥诗云：“最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。”

南宋马麟初日芙蓉图中的临水芙蓉

于夏有水芙蓉之，于秋有木芙蓉，可谓二季功臣矣。茂叔之好，徒有其心而已。木木芙蓉则随地可植。

况二花之艳，相距不远。虽居岸上，宛若在水中，谓之秋莲可，谓之夏莲亦可，李渔常言：如或傍水而居，隔岸不见此花者，非至俗之人，即薄福不能消受之人也。

清马荃白头荣贵图局部

后予诗曰

湖上秋来莲荡空。

年华都付与，木芙蓉。

采菱舟子两相逢。

双媚靥，一笑与谁浓。

明吕纪秋鹭芙蓉图