日本作家夏目漱石曾经将“我爱你”翻译成“今夜的月色真美”。他认为这种含蓄的言语更能发酵好文字的味道。很多人将赏析的重点放到“月色”之上，但我认为“夜”的味道同样也不简单。转移视角到中国，让我们一起深度挖掘蕴藏在“夜”字背后、古典诗词中的美丽宝藏，品味“夜”的味道。

众人所熟知的“夜”自然是“随风潜入夜，润物细无声”了。杜甫的《春夜喜雨》可不仅只描绘了春雨。没有“夜”的帮助，自然少了“喜雨”的味道。夜晚不只是时间，更是一种无形之间对感情的铺垫。仔细一想，好像有太多太多夜晚被忽略了。

诗词者，情之载体也。找到诗词所表达的情，就能真正悟透字所蕴含的韵。打破单一事物的刻板印象，由“情”入手，自能理清脉络。

“夜”的特点在于黑暗、在于幽深，自然有怨情的出现。而其中出现场次最频繁者，无外乎闺怨和宫怨之诗。历朝历代的诗人们从不缺想象：“冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻”（温庭筠《瑶瑟曲》）；“玉阶生白露，夜久浸罗袜”（李白《玉阶怨》）；……在闺怨诗中，“夜”的存在着重描述时间，然后通过以一个隐藏的意象去突出具体物品的特点，从而表达幽怨、哀怨的闺怨之感。与之截然不同的是，在宫怨诗中，“夜”就不仅仅是时间，而是一种景色。有美景衬悲情：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”（杜牧《秋夕》）；亦有悲景突出悲情：“禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠”（张祜《赠内人》）。不含“夜”字，但只有在“夜”的场景中才会有这样的情。除此之外，还有一些宫怨诗负责渲染气氛，“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），“泪湿罗中梦不成，夜深前殿按歌声”（白居易《后宫词》）。每当说到深闺哀怨，唐、宋大师总们会让“夜”出场，至少也会报个幕，亮个相。

“夜”还要表达思念之情。思念家人，思念家乡，思念过往，思念故人，顺便借古讽今。“夜”最好的意向是孤灯相伴。“寒灯独夜人，落叶他乡树”（马戴《灞上秋居》）；“寒灯思旧事，断雁警愁眠”（杜牧《旅宿》）；“孤灯闻楚角，残月下章台”（韦庄《章台夜思》）向世人展示羁旅凄凉，思乡怀人。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”（张继《枫桥夜泊》），是游子思乡的真情，使夜晚的安静更添几分愁绪。“今夜鄜州月，闺中只独看”（杜甫《月夜》）；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”（李商隐《夜雨寄北》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月寄杜郎中》）；“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。”（苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》），思念的都是自己的亲人。“夜”寄托了相似的情感，但不能寄托完全一样的心意。想念儿女，为人父母者的夜有月的牵挂；想念妻子，为人丈夫者的夜痴心满怀；想念友人，为友者的夜带着秋思，……思念家乡的旅人，感情不会被粗犷限制，真情飘荡在夜中。“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”（李益《夜上受降城闻笛》）；“山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜深千帐灯”（纳兰性德《长相思》），值得一提的是出征之人的夜晚亦有豪情壮志，恰如“月黑雁飞高，单于夜遁逃”（卢纶《塞下曲》）。思念过往，总是不由自主地想起当初的快乐，“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（杜牧《寄扬州韩绰判官》），悠扬的乐声回荡在夜里，快乐仍未结束。但历史总会有提醒人的时刻，借古讽今不会少了夜晚的参与，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”（杜牧《泊秦淮》）。有思念的“夜”，才是有思想有味道的夜。

“夜”常为乐情代言。诗人在快乐的夜中感叹万物、天地、生命之奇妙。“随风潜入夜，润物细无声”（杜甫《春夜喜雨》）；“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”（刘方平《月夜》）；“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》）。与乐情相对应的，自然就是悲情与怨情了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）表达世道险恶，寂落之夜；“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”（白居易《暮江吟》），看似写悲情，实则咏快乐之意。离愁别恨的痛苦，还有“昨夜西风凋碧树，独上高槛菊愁烟兰泣露楼,望尽天涯路。”（晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》）。夜晚本就应该抒情，无情的夜是没有灵魂的夜。

“夜”的丰富绝不仅仅止于此。“夜饮东坡醒复醉……夜阑风静谷纹平”（苏轼《临江仙·夜归临皋》）。静夜之下是复杂的人情世故以及饱经沧桑的心。“宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”（辛弃疾《青玉案·元夕》），使人联想欢乐的夜晚中，站着一个孤独的人。“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”（苏轼《西江月·中秋寄子由》），人生空幻，夜中长叹，苦闷之情怎能消散？而“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”（陆游《十一月四日风雨大作》），何尝不是壮志未酬、英雄同泪的悲歌。想必，杜甫在《蜀相》中哀叹诸葛亮“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，一定选择在某个黑夜。且听，夜色的悲壮已传遍万里河山！

“夜”与“月”密不可分，也不知是借“夜”咏“月”，还是借“月”咏“夜”。只是，两者的结合所映射的望月怀人、或浓或淡的思乡愁绪，实在让人无法忘怀：“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月寄杜郎中》）；“床前明月光，疑是地上霜。”（李白《静夜思》）；“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”（张继《枫桥夜泊》）；“举杯邀明月，对影成三人”（李白《月下独酌》）；“细草微风岸，微樯独夜舟”（杜甫旅夜书怀》）；“独出门前望野田，月明荞麦花如雪”（白居易《村夜》）；“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生”（卢纶《晚次鄂州》），“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）；“此生此夜不长好，明月明年何处看”（苏轼《阳关曲·中秋月》），“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”（张若虚《春江花月夜》），是否会让您读出一种无法释怀的乡愁？而“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）；“南北驱驰报主情，江花边月笑平生”（戚继光《马上作》），是否已展示爱国之心的宏大叙事？

“夜”一定是“酒”最好的伴侣了。或孤独，如：“举杯邀明月，对影成三人”（李白《月下独酌》）；或恬淡，如：“悠悠迷所留，酒中有深味”（陶渊明《饮酒·故人赏我趣》）；或豪迈，如：“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》）；或浪漫，如：“明月几时有，把酒问青天”（苏轼《水调歌头·把酒问青天》）；或狂放，如：“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”（李白《将进酒·君不见》）；或悲愤，如：“明日隔山岳，世事两茫茫”（杜甫《赠卫八处士》）；或悲壮，如：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）。真是酒不醉人，人自醉！夜到深处，情满窗！

“半个月亮爬上来”，夜色入怀，或处深闺、或居山野；或将出征、或已归途；或豪迈、或悲悯；或孤独、或狂喜。夜已阑珊，或孤灯相伴，或“月上柳梢头”，或笙歌美酒相随。夜色的味道是如此之浓。浓的让人迷醉、让人迷念，却不可让人迷失。“夜”绝不是色彩的意象。它一定是凝结了失望、盼望、希望、展望之托。把一字千金放在“夜”上再合适不过。若以其它字去代替“夜”，感情就会淡了，夜色就会暗了，味道就会没了。寻找“夜”的宝藏，才会在抬头仰望浩瀚夜空时，找到属于自己那颗最灿烂的星！

作者：昆明市第一中学高一文（2）班杨程皓

编辑：段国强