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武则天：谁说女子不如男作者：杨爱妹01谁说女子不如男？女子不飞则已，一飞冲天。不鸣则已，一鸣惊人。只要女子肯努力，定能创造出一片自己的天空，就像武则天，她就是一飞冲天，冲作人中龙凤，站在权利的顶峰，成为中国历史上唯一的正统女皇帝。武则天本名武珝，利州都督武士彟次女，母亲杨氏。十四岁时入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，于天授元年（年），武则天自立为帝，宣布改唐为周，定洛阳为都，称“神都”，建立武周，她多权略，能用人，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材。武则天不仅是政治家，她还兼涉文史，颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首，是一个才华出众的女诗人。多言生于唐朝会写几首诗歌没什么了不起，那是一个全民诗人的时代。然而《全唐诗》收录了武则天46首诗作，只不过她和后世的李煜恰恰相反，政治才能远远超过了文学才能，所以被世人所忽略。山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙。酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。故验家山赏，惟有风入松。这首《游九龙潭》是写游宴山水的诗，相当有特色。对仗工整，清新自然，此诗是武则天与女儿太平公主一起游九龙潭时写的游乐诗。“山窗游玉女，涧户对琼峰”，人在景中，辉映光彩，想象丰富，“双凤”是指自己与太平公主，“九龙”既是实写也是虚写，此地为九龙潭，帝王亦作龙，视为自己。笔锋从宏观之景转向微景，从潭心含九龙化为酒中浮竹叶，衔接自然奇巧。竹叶美酒，芙蓉玉杯，皆华美之物，皇室的高贵和奢靡尽显在小小的杯酒中。“惟有风入松”家乡山水，聆听风吹松树的声音，多么亲切自然。语言平实、质朴，隐含淡然的情绪。身在政治的阴谋权诈中的武则天，所剩纯净自然的情感已是很稀少，站在权利的顶峰，心系江山社稷与百姓。02武则天时常与大臣们诗赋场合，其乐融融。率领群臣游览嵩山，登上石淙山时，嵩山东谷石淙的壮观，自然开阔的视野让她打开心境，不禁生出不一般的情绪，遂赋诗一首《游石淙诗》。三山十洞光玄箓，玉峤金峦镇紫微。均露均霜标胜壤，交风交雨列皇畿。万仞高岩藏日色，千寻幽涧浴云衣。且驻欢筵赏仁智，雕鞍薄晚杂尘飞。整首诗气象恢宏，格调高昂，笔力遒劲，无不彰显出帝王的气魄，虽为女子，不输男儿。就连狄仁杰也搜肠刮肚、绞尽脑汁写了一首《奉和圣制夏日游石淙山》：宸晖降望金舆转，仙路峥嵘碧涧幽。羽仗遥临鸾鹤驾，帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。老臣预陪悬圃宴，馀年方共赤松游。这是《全唐诗》中唯一一首狄仁杰的作品，虽然不能以此断定狄仁杰这辈子只写了一首诗，但也可以看出，狄仁杰并不是很喜欢写诗，也不太擅长。这首诗的辞藻堆砌很华丽，歌颂武则天如何的功德盖世、气派非凡，尾联又谦卑的表示自己愿意一辈子追随武则天创立大业。写完此诗不到三个月的时间，狄仁杰就因病去世，狄仁杰去后，武则天悲伤不已，痛哭道：“朝堂空矣！”“敷政术，守清勤。升显位，励相臣。”这是武则天赐给狄仁杰的。03谁说女子不如儿郎？谁说柔胜不了刚？看千古传奇，独秀一枝万年长。作为帝王，她是一个铁腕人物，给人留下女中须眉的印象，然而作为女人，她也有情意缠绵，柔情若水的一面。且看女子武则天以一首《如意娘》赠情郎，打开人生又一新的篇章。看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。唐太宗李世民驾崩，武媚娘居感业寺为尼。后高宗李治复召入宫，拜昭仪。在感业寺的四年，是其人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《如意娘》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。朱、碧两种反差极大的颜色，构成了强烈感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一，让人为之动容。“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”直抒情怀，如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕。执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写有：“不信妾断肠，归来看去明镜前。”与此句构思相似，然而意境终不及“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”《如意娘》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体，是武则天的上乘之作，对后世有一定的影响。“看朱成碧”也成为经典词，此后被文人大豪多以引用。李白诗云：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”辛弃疾词曰：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”孟郊有言：“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。溯其本源，承袭了武则天的创意。04明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。这是一首催花诗，后流传为一个故事：武则天于某年冬游上苑，令花神催开百花，花神奉旨，百花齐放，唯牡丹傲骨，独不奉诏。武后大怒，贬之洛阳，“故今言牡丹者，以西洛为冠首。”《全唐诗》于此诗题解云：“天授二年，腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也，许之。寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。于是，凌晨名花布苑。群臣咸服其异。后托术以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。”洛阳是牡丹之乡。百花生日，春花盛开，群芳争艳，南方许多地方常于此间举办花节、花市，供人观赏。繁花似锦的成都“蓉城”，每年二月十五日开始举行花会，数不尽的奇花异卉置于会场展览。花朝节时，有的地方，保留着用五彩线给女儿穿耳孔的习俗，盼望女儿长大成人如花枝招展。也有一些地方于此日成群结队去郊外春游娱乐，欣赏大自然的美好时光。浙江省湖州一带，人们在花朝节这天，在花盆中插三角小彩旗，以祝贺花的生日。当地人认为此日种花、嫁接，最容易成活。二月二日过花朝节的地方，男女青年有在此日吃露天饭的习俗。这个时节，游宴山水最是惬意不过了，正如武则天《早春夜宴》所言：九春开上节，千门敞夜扉。兰灯吐新焰，桂魄朗圆辉。送酒惟须满，流杯不用稀。务使霞浆兴，方乘泛洛归05鼎是国家权力的象征。武则天重铸九鼎，为表明其政权已趋巩固。此时，她正式君临天下数年，四海富庶，国家强盛。在此之前，她造明堂，建天枢，中岳封禅，相继成功，志满意得，权力鼎盛之际，于是铸九鼎再显君威。羲农首出，轩昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。这是武则天写的《曳鼎歌》文，如何写鼎文，非同一般。帝王亲撰铭文，以示重视。她以那如椽大笔突兀从河图写起，一连四句，历数三皇五帝。这样开头，气势不凡，立马使人想起“河出国，洛出书，圣人则之。”这一古训，寓意深长。接着写“天下光宅，海内雍熙”，颂扬武周政权是光明灿烂的和谐社会。自从公元年改元光宅以来，经12年经营，认为光宅天下的目标达到了。最后以“上玄降鉴，方建隆基。”收尾，归功于天，指明君权神授，这是上天降下的符瑞，叫她建立隆盛的大周基业。文如其人，出自政治家武则天之手的鼎文，成了一篇政治宣言，抒发了她作为成功之者的豪情。一身傲骨的武则天，以三皇五帝这些圣君自况，其意更耐人寻味。此诗气势雄伟，音韵铿锵，是一篇非常成功的鼎文诗。黄光任《女皇》有云：巾帼英才扭乾坤，一代女皇绝古今。虽为妩媚入宫闱，却因智谋赎尼身。孤凤展翅腾龙位，弱女挥手伏众臣。功过论争千秋去，无字碑上遍诗文。莫问前程如何，来人世走一遭，但求落幕无悔。正如武则天，走上属于自己的巅峰之路，身后矗立一座无字碑，功过留作后人言，终是无愧于心。别因为是女儿身，就甘为弱者，做生活的主导者，做独立而精彩的女子，绽放美丽。

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