大家好，欢迎来到白蔷薇诗社，我是社长蔷薇君。今天给大家带来的是唐朝部分诗人的雅号别称。
诗仙李白
李白（年－年），字太白，号青莲居士，又称“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白在长安游历时结识贺知章，贺知章颇为欣赏《蜀道难》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章称他为“谪仙人”，后世人沿用此称呼。又因为李白的诗多浪漫俊逸，故而得雅号“诗仙”。
饮中八仙诗圣杜甫
杜甫（－），字子美，自号少陵野老，因为他曾出任工部员外郎、右拾遗，故世称“杜工部”、“杜拾遗”、“杜少陵”等，唐代伟大的现实主义诗人。和李白在世之时就被称为诗仙不同，杜甫随着爱国主义情怀不断被重视，终于在明朝被尊为“诗圣”。他忧国忧民，人格高尚，他的约余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。因为其诗歌内容多表现安史之乱后的民生疾苦，故其诗又被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
感时花溅泪，恨别鸟惊心诗魔白居易
白居易（年－年），字乐天，晚年自号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人，白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”之称。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。白居易因处境年岁不同而诗风多变，《琵琶行》、《卖炭翁》等都是其现实主义作品中的代表，《长恨歌》则在一定程度上表明了他的爱情观，也有一定的讽谏作用。苏轼曾言“元轻白俗、郊寒岛瘦”，其中的“白”即为白居易，然而其后来却常以白居易自比，“定似香山老居士，世缘终浅道根深”。
唯见江心秋月白诗狂贺知章
贺知章(—)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴(今浙江萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。武则天证圣元年（年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”，杜甫作有“饮中八仙歌”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。贺知章亦长于草书。其诗风特异、清新俊丽、不拘一格、不宗古法，故有“诗狂”之称。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦诗骨陈子昂
陈子昂（约公元～约公元），字伯玉，初唐文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其最有代表性的诗歌有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。陈子昂诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，继承初唐四杰在诗风上所追求的充实，一改初唐时期宫廷诗和应制诗中的陈腐，彻底肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气，为盛唐时期诗歌有重大影响，故而后人称之为“诗骨”。
前不见古人，后不见来者诗杰王勃
王勃（或～或年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》等。王勃的诗歌直接继承了贞观时期崇儒重儒的精神风尚，又注入新的时代气息，既壮阔明朗又不失慷慨激越。同时，在描写手法、诗境开拓等方面，又进行了新的尝试，并取得显著的艺术效果。在诗风上王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。王勃等人的努力并没有白费，经陈子昂等人的努力，诗歌在盛唐终于走上了巅峰。优于王勃在诗风上做出的贡献，和自身在诗歌中的成就，被后世尊为“诗杰”。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色诗星孟浩然
孟浩然（年—年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园诗派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。浩然少好节义，喜济人患难，工于诗。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。孟浩然交友甚广，与当时的高官文人譬如张九龄、李白、杜甫、王维等人交往频繁。唐卢延让《吊孟浩然》诗云：“高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。”清代文人陆风藻在其《小知录》里说:“诗星,孟浩然也”,因此孟浩然又有“诗星”之雅号。
野旷天低树，江清月近人诗佛王维
王维（年—年），字摩诘，号摩诘居士。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。维摩诘本就为一位佛，王维受母亲的影响而笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
行到水穷处，坐看云起时诗豪刘禹锡
刘禹锡（年~年），字梦得，唐朝时期大臣、文学家、哲学家。刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是他诗歌风格的集中体现。后世称之为“诗豪”。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春诗囚孟郊
孟郊（年－年），字东野，湖州武康人（一说洛阳人），唐代著名诗人。因河南尹郑余庆之荐，任职河南，晚年生活多在洛阳度过。孟郊工于诗，接过元结一派手中的复古旗帜，在社会思想和政治思想上继续宣扬其复古思想。他宣扬仁义道德，歌颂尧舜古风，批判浇薄时风和叛乱犯上，处处显示出一个伟岸君子的姿态，对时俗采取一种不合作态度：“耻与新学游，愿将古农齐。”因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦（苏轼语）”。
慈母手中线，游子身上衣诗奴贾岛
贾岛（年—年），字阆仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。自号“碣石山人”。早年出家为僧，法号无本。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈，并还俗参加科举，但屡试不第。贾岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境，长于五律，重词句锤炼，“推敲”故事广为流传，人称诗奴。与孟郊齐名，“郊寒岛瘦”（苏轼语）。“独行潭底影，数息树边身”可作为其苦吟诗的代表。
独行潭底影七绝圣手王昌龄
王昌龄(—），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人。早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家天子王江宁”之誉（亦有“诗家夫子王江宁”的说法）。初唐七绝仅七十七首，盛唐四百七十二首，其中王昌龄七十四首，几乎占了六分之一。王昌龄的七言绝句在内容上可分三类，三类都自有特色，其中以边塞诗第一、闺怨诗第二。后人誉为“七绝圣手”。
一片冰心在玉壶五言长城刘长卿
刘长卿(—)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。刘长卿生卒年未确论，各名家说法相差甚远，争议十分激烈，一般认为生于公元年-年间，逝于-年间。刘长卿工于诗，长于五言，刘长卿的名《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。刘长卿为年轻时在嵩山念书，故而其诗中多有提及僧人，如《送灵澈上人》等。权德舆称为“五言长城”。
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