农历十月十四日，立冬。冬也，终也，万物皆收藏也。《礼记·月令》记立冬三候为：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”其中，“雉入大水为蜃”中的雉指野鸡一类的鸟，蜃为大蛤。立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，古人便认为这是雉鸟跑到水里变成大蛤。生命的流转、物种的变迁，被古人演绎成浪漫的想象。时令交替，自然界中的雉鸟虽隐没了踪迹，但在历代书画中，却时常可见到它们的身影。如在北宋赵佶《芙蓉锦鸡图》轴，落在芙蓉枝上的锦鸡回首凝视，目不转睛，题诗有“安逸胜凫鹥”句；明代吕纪《寒雪山鸡图》则绘天寒地冻之时，山鸡独踞岩上，昂首翘望，似有所待，让人感受到天地之间一片孤寒。值此初冬节令，《澎湃新闻·古代艺术》特梳理故宫博物院与台北故宫博物院藏画中的雉，以飨读者。宋赵佶芙蓉锦鸡图轴宋赵佶芙蓉锦鸡图轴故宫博物院藏作为独立的画科，宋代的花鸟画无论在绘制技巧还是表现形式方面都已经达到高度的艺术水准，《芙蓉锦鸡图》便是其中的一幅精品。此图是描绘金秋景色的花鸟画作。图中芙蓉盛开，随风轻轻颤动，蝴蝶翩跹，相互追逐嬉戏，引得落在枝上的锦鸡回首凝视，目不转睛。本幅右上宋徽宗赵佶以瘦金体题“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡。已知全五德，安逸胜凫鹥”，右下书款“宣和殿御制并书”，草押书“天下一人”。鸡在中国向有“德禽”之称，《韩诗外传》载：“鸡有五德：头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前，敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失者，信也”，可见其文武兼备、仁勇具存、信守专一的性格为世人所激赏，难怪才艺绝代的一代帝王也会留下“已知全五德，安逸胜凫鹥”的诗句，流露出对安逸高贵之品格的赞许，由此体现了中国花鸟画的人文寓意。目前流传于世题为赵佶的作品中，艺术风格呈现出工致细丽与简朴生拙两种迥然有别的面目，工致细丽者如《芙蓉锦鸡图》、《腊梅山禽图》（台北故宫博物院藏）等，简朴生拙者如《柳鸦图》（上海博物馆藏）、《枇杷山鸟图》等。通过笔墨风格的比较分析，徐邦达先生指出前者不是赵佶所作，而是画院画家的作品，后者则为他的亲笔画迹，这一观点为多数艺术史研究者所认同。此外，现存记载南宋宫廷藏画的《南宋馆阁续录》卷三将此画列入与“御画”并列的“御题画”一类，表明《芙蓉锦鸡图》仅仅是由赵佶亲笔题诗的一幅花鸟画，并非其本人绘制。所以说，尽管图上有赵佶的题字，但此图作者却是一位没有留下姓名的画院高手。作为中国历史上最为

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