目录：

1、天性纯真小米粒

2、“齐渎公祠”的伏笔

3、米裕的心结

4、崔东山的皮囊的原型是烛龙后裔？

5、羡阳与赊月

6、陆台刘材，以一杀一

7、道老大“李代桃僵”之局

一、天性纯真小米粒

裴钱已经长大了，从小就失去双亲在社会底层摸爬滚打的裴钱心智非常成熟，小管家暖树也懂人情世故，小米粒和莲花小人现在就是落魄山最率真纯净天真可爱的存在了。

结果率真可爱的小米粒被玉液江水神娘娘吓得，连红烛镇都不敢去了，更别说玉液江了。所以真是气煞东山也，去水神府揪起水神娘娘的头发转几个大圈，为小米粒出气。

二、“齐渎公祠”的伏笔

“齐渎公”便是齐静春齐先生无疑了，这里有个小小的伏笔，匾额与楹联皆集字而成，也就是说从以前写的文章中，收集出这几个字，并不是齐先生亲手书写。

而中间一块空白匾额，好像在等人题写文字。可能会写天下迎春。可能会写我心光明。如今谁知道呢。

齐先生曾赠送给赵鹞篆有“天下迎春”的印章已经被崔东山捏碎。而“我心光明”这四字，老秀才曾说过：“我心光明，夫复何言。”

而陈平安也可以说是“我心光明，好人一个。”

所以我觉得这里有齐先生复活的伏笔，如果塑金身，集香火，说不定能归拢齐先生消散在天地间的魂魄，毕竟神道一途深谙魂魄之法，也不是没有成功的可能性。那这块匾额就会由齐先生亲自题“天下迎春”。

如果齐先生已经凉的不能再凉了，实在是复活不能，应该就会题“我心光明”了，可能是陈平安来写，也可能是老秀才。

另外这幅楹联：“如沐春风，君子继往开来，当仁不让为天地立意。静心得意，圣贤经世济民，文以载道开万世太平。”

是化用于北宋大家张载的名言，也被后世称为“横渠四句”即：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

每每读起，句中之宏图，之担当！不由得令人感慨万千！

三、米裕的心结

大剑仙米裕，在未跻身玉璞境时，对敌厮杀之果决狠辣，最感舍身忘死。结果反正跻身了上五境，却变成了剑气长城人人“唾弃”的绣花枕头，原因何在？

这章给出了答案，若是米裕一人倒也无妨，关键是他还有个感情深厚的兄弟，米祜。他不希望他哥哥因他而死，所以大战之下，能怂就怂，才导致了人人看不起他。

米剑仙为了自己的哥哥，隐忍不发，宁愿每天醉卧云霞混日子，也不愿舍身忘死地杀人了，对于向往一剑破万法，追求大自在、大自由的剑修来说，不可谓不憋屈。

所以米裕来到落魄山后，迫切的想找机会证明自己，一是不想让众人认为自己真的只是一个活在哥哥庇护之下的绣花枕头，二来不想外人拿此事笑话自己。

崔东山说怕米裕心结大过了落魄山，便是如此。如果米裕心结过大，不计后果地对玉液江水神、对正阳山、对清风城出剑，那给落魄山带来的将是无穷的后患。

大人们啊。都有大大小小的忧愁，说了比不说要好呀，不能总憋在心里的。这是小暖树说给小米粒听的，也是陈公子说给我们听的。

崔东山之所以谢米裕，就是谢他作为天底下最自由，杀力最大的剑修，仍束缚住了自己的本心，没有随意出剑，陷落魄山于灾难之中。

四、崔东山的皮囊的原型是烛龙后裔？

出处：第章一国武运：“崔东山神色复杂，摇头道：“我当下这副皮囊，本就是上古遗留的仙人遗蜕，而且是古蜀之地的某种蛟龙身躯，比起杜懋这副阳神之身，珍稀程度，有过之而无不及。”

崔东山当下的皮囊，比一位十三境飞升修士的阳神化身还要厉害不止一个档次，珍稀程度，有过之而无不及。那么是不是认为，这幅蛟龙皮囊生前是14境？甚至15境？而且对蛟龙之属有天然压胜。

我认为崔东山的皮囊是烛龙的后裔，《山海经》中记载：“钟山之神，名日烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。......有神人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息；风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”

烛龙在古代神话中是龙神共体，太厉害了，所以我觉的崔东山的皮囊来自与烛龙的后裔，而不是其本身。

而且烛龙又称为蜀龙，其名字烛以蜀为声，蜀通“蠋（zhú）”，也有蚕虫的意思，称为“蚕从”。而古蜀地的人民也非常崇拜“烛龙”的图腾。烛龙与蚕丛都是蜀人原始宗教中的尊神。

所以崔东山这副厉害的皮囊可能与“烛龙”有关，对其他蛟龙之属有天然压胜，甚至连相当于真龙稚圭一样可以吞掉。

五、羡阳与赊月

前些天有位书友在新浪微博发帖：“羡阳＆赊月看来道侣可期啊。名字也是一绝。”然后被陈公子看到了，还点了个赞。

陈公子一拍大腿：可不是咋的！然后这章就写出来了。

然后原文中：刘羡阳小声提醒道：“老弟悠着点，你屁股底下，那可是咱们大骊太后娘娘坐过的椅子，金贵着呢，坐趴下了，亲兄弟明算账，赔得起吗你？”

崔东山挑了挑眉头，瞧了瞧刘羡阳那张竹椅，笑而不语。

两人之言行太过猥琐，实在是不想解析。

刘羡阳的意思是，让崔东山小心别坐坏了椅子，皇后娘娘坐过的，对于某些色狼恋物癖的说，相当于隔空挨着了娘娘屁股。所以这个椅子很金贵，你可别坐坏了。

然后崔东山笑而不语的意思：那你坐的那张，是不是阮秀坐过的？

然后刘羡阳哈哈笑道：“老弟想啥呢，下流不风流了不是？那张椅子，早给我师父偷藏起来了。”

两人此处桥段，实在是隐晦猥琐下流。

至于刘羡阳为什么会喜欢赊月，没那多弯弯道道，文中都说了，只看姑娘好不好看！然后刘羡阳腼腆地换成了可爱，只看姑娘可不可爱。那我们的赊月姑娘确实可爱至极，那看来不是月宫蟾蜍了，玉兔精股票大涨。

六、陆台刘材，以一杀一

陈平安早年和陆台游历的时候说过：“要余一点，错过了就错过了，不能事事处处都求全占尽。陆台，你觉得呢？”

陆台愕然，随即大笑道：“陈平安，你竟然在躲那个一！”

《周易·系辞上传》中谓：“大衍之数五十，其用四十有九。”也就是后来常说的：“大道五十，天衍四九，人遁其一”

“人”代表的不一定是人，是生灵。

而这个“一”就是变数的意思，正因为有了这个“一”，才有了“道生一，一生二，二生三，三生万物”

而陈平安就是三教之争，天下大势中的变数，也就是那个“一”。

而陆台就是另外一个“变数”，另一个“一”。

崔东山在这里说：“先让你躲个一。成为那个一。等你成为一，再来以一杀一。”正是邹子的计谋，“一”为变数？那我便把这个变数杀死，看这天下还如何变？此谓“以一杀一”。

这就是真正的算计！

七、道老大“李代桃僵”之局

出处第章忽如远行客：“李希圣转过头，轻声道：“街对面住这一户姓陈的人家，有个比李宝箴稍大几岁的儒家门生，名为陈宝舟，你若是见到了他，就会明白，为何独独是我李希圣能够接替你的那份气运。”

为什么崔东山说是李希圣欠了陈平安大半气运？因为原本陈平安的气运是转嫁给南婆娑洲的陈氏，结果被道家“李代桃僵”。把原本为“李宝舟”的气运转给了“李希圣”

后来道老大要给陈平安桃符补偿，陈平安没要，这回崔东山来替师父撒泼打滚讨债来了。

求得道老大一句言出法随：“风雪夜归人”

出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”

看来陈平安归山不远了，那天清晨，在那条落魄山骑龙巷左护法的叫吠声中，陈平安该回家了。

今天的分析到这里就结束了，希望大家喜欢，最后欢迎大家讨论，有不对之处欢迎指正。